В таком разе согласен, ибо Тодор как раз курс лечебной магии проморгал и не умеет это хоть убей. Воскрешайте тему тогда, а пост уж я напишу.

Подпись автора

Марафон постов - пройден! *** «У нас теперь нет слова без Гагарина; им клянутся, на него зовут, как на стерлядь...» © Княжин

♫ «Daniel Pemberton – Growing Up» ♪

Я думаю прямо завтра и напишу. Чего тянуть-то?

Подпись автора

Марафон постов - пройден! *** «У нас теперь нет слова без Гагарина; им клянутся, на него зовут, как на стерлядь...» © Княжин

♫ «Daniel Pemberton – Growing Up» ♪

<a href="/viewtopic.php?id=428"><b>МАРК ПЕТРОВИЧ, 20 лет </b></a><br> Внук поставщика мрамора, член итальянской общины Санкт-Петербурга. Незарегистрированный маг-народник из клана бенанданти.

Отредактировано Марк Пьярди (20 Окт 2021 06:10)

Прежде всего следует оговориться, что деление магии на "белую" и "темную" весьма условно и зависит не от типов материалов и заклинаний, а от их использования и, собственно, целей применения. Маги-народники, как правило, считаются безбожниками, чуждыми официальной религии, ведающими и поклоняющимися определенным идолам, которых, как и все языческое, любое религиозная конфессия заведомо относит к враждебному, дьявольскому, злому.

На деле же народная магия зарождалась как защита от посягательств на благосостояние общины и здоровье ее членов. А так как цели, в этом случае, преследовались вполне благие, то и навыки могут сохраняться длительное время, независимо от насаждаемой на территории религии, а то и используя ее. Так в Фриули-Венеция-Джулия, регионе Северной Италии, с XVI века известен клан бенанданти: Benandanti ("Хорошие Ходоки", если буквально, то есть, люди на хорошей стороне, стороне добра). 

Внешне бенанданти ничем особенным - татуировками, особенностями костюма, украшениями и проч. - не отличались. Трудились наравне со своими соседями в одной крестьянской общине, и уединялись по-семейному четыре раза в году. Их особенность была в генетическом предрасположении к магии, позволяющая причислять себя к избранным. Большинство детей общины бенанданти рождалось с водной оболочкой вокруг лица. Официальное название этого пузыря – амниотический мешочек (вилимо, околоплодный пузырь). Собственно, этот мешочек окружает зародыш в организме матери, но бенанданти все рождались "в рубашке", которую убирали сразу после рождения, высушивали и хранили в персональной ладанке с листочком фенхеля. Этот оберег человек носил как символ принадлежности к клану.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БЕНАНДАНТИ

Бенанданти утверждали, что в конце поста перед большими католическими праздниками, четыре раза в год, во сне их дух покидает тело,  переселяется в мелких животных, и они отправляются на борьбу с ведьмами и нечистой силой во всех ее проявлениях. Поскольку церковный календарь "лежится" поверх основных праздников Колеса года, становится понятно, почему в традициях клана именно четыре битвы. Они следуют более древним, чем христианство, языческим традициям.
Если борьба заканчивалась победой бенанданти - урожай был обильным, скот здоровым, дети не болели, редко случались бури и прочие ненастья,  если бенанданти отступали - все сохло или просто не всходило на полях, болели и умирали дети, погибал скот. Собственно, вся жизнь бенанданти была связана с сельским хозяйством, свои поля они и защищали.

Специализация внутри клана происходила не по выбору его члена, а гендерно. Мужчины были борцами против зла, а предназначение женщин - в предвидении. Они являлись на сельские праздники, веселились и пили вино вместе со всеми, но в конце праздника объявляли, кто в селе умрет в следующем году. Главной у женщин была так называемая «аббатиса», которая всегда неизменно пользовалась почитанием общины. 

Считалось, что бенанданти вступают в контакт с миром мертвых, могут управлять силами природы, в своей магии для защиты и для борьбы с ведьмами они использовали кошек, коз и лошадей. Возник и термин - в противоречие Добрым БЕНанданти существовали Злодеи МАЛанданти (вампиры-стригони, видимо, такие же народники, но практикующие магию крови).

Особое значение имели растения - для своей защиты мужчины бенанданти всегда носили листок фенхеля в ладанке, их изображают со стеблями фенхеля в руках - в то время как ведьмы использовали сорго (материал для метел). Большинство мужчин бенанданти и все женщины имели способности к снятию боли наложением рук (способности разной силы),  были сведущи в лечении травами.

СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ С ШАМАНИЗМОМ

Скорее всего, именно легенда о бенанданти дали толчок для появления далматинских борцов с вампирами - Крестников (используется символика святого креста), венгерских Талтос, румынских Калушари, осетинских Буркудзаута, прослеживается связь между бенанданти и языческим шаманством  Балтийских и славянских культур. Они агрессивно общаются с миром духов, превращаются или переселяют свой дух в животных, проводят тайные ночные ритуалы.

Но бенанданти никогда не пользовались никакими специальными галлюциногенными средствами, ни настоями из трав, грибов, ни мазями, ни воскурениями смолы, - ничем, кроме обычного красного вина, и не входили в транс. Все происходило как бы само собой, во сне, потому, что избранный имел врожденные способности.

ОТНОШЕНИЯ С РЕЛИГИЕЙ

Как явный колдовской культ с систематическими ритуалами, причем, в дни темных шабашей, бенанданти не могли ни привлечь внимание Святой Инквизиции. Между 1575 и 1675 годами проводилось специальное расследование, а в материалах допросов сохранились свидетельства бенанданти, зафиксированные именно по принадлежности к клану.

Некоторые документы инквизиции говорят о том, что многие бенанданти, хоть и  являлись поклонниками языческой богини Дианы, но объясняли, что практикуют белую магию, находясь на стороне светлых сил. Называли себя армией Христовой. Утверждали, что борются за веру Христа, и только они могут спасти людей от зла, которое темные силы причиняют сельским жителям и их посевам: отправляясь в леса, на битву со  сборищем ведьм, танцующих у костров, и оскверняющих христианские символы.

В итоге инквизиция пришла к заключению, что бенанданти сами были ведьмами и колдунами, но не еретиками и ни один процесс против бенанданти не закончился смертным приговором.[hideprofile]

Отредактировано Марк Пьярди (21 Окт 2021 05:15)

Катерина Абамелик ещё +2 месяца лоу. Итого, в конце 2021 года у неё завершается максимальный срок лоу, после чего нужно будет обязательно написать пост.

Подпись автора

Ты не поверишь! - сплетни, слухи, легенды.